Turkey-Syria relations: Taking a nose dive? - Inside Syria - Al Jazeera English

Turkey-Syria relations: Taking a nose dive? - Inside Syria - Al Jazeera English

तस्वीर पनि बोल्छ ...मनपरे सबैलाई बाँड्नुस​

How to post in this blog ?? Its simple ..Just need to make an email following below.

Please note and write Title in the subject and the contents in the body of e-mail ( attached file like photo, audio, video) and send email to following ....

 
hakubauchha.1234@blogger.com for posting on Home Page

hakubauchha.0000@blogger.com for posting on मुख्य समाचार

hakubauchha.0001@blogger.com for posting on लिम्बुवान

hakubauchha.0002@blogger.com for posting on शेर्पा स्वायत्त गणराज्य

hakubauchha.0003@blogger.com for posting on किरात-खम्बुवान स्वायत्त

hakubauchha.0004@blogger.com for posting on नेवाः

hakubauchha.0005@blogger.com for posting on ताम्सालिङ्

hakubauchha.0006@blogger.com for posting on मगराँत

hakubauchha.0007@blogger.com for posting on तमुवान

hakubauchha.0008@blogger.com for posting on थारुहट

Notice ! Notice !!

Please email to :

hakubauchha.0001@blogger.com

for any post you want to see in this page. Unrelated post will be discarded.

For a moderator:
who are interested to update this page so as to publish activities, article news,  are welcome to contact Mr.  Pramod Shrestha  with gmail accounts on email : hakubauchaa@gmail.com or add Facebook ID https://www.facebook.com/pramod.shrestha.35 for discussions.

The moderators will have authority of activity news update, with / without photos or audios or videos and modify it.

Regards,
Pramod Shrestha
Dubai, UAE

लिम्बुवानमा पहिचानको संकट मोचन

परिवर्तित राजनीतिक अवस्थामा लिम्बुवानको सार्वभौमिकता र स्वतन्त्रता पुनर्स्थापित भएको सर्वविदितै छ. तथापी यसलाई नजर आन्दाज गर्दै मार्च १, २००८ मा सात दल सम्मिलित सरकारी वार्ता समिति का संयोजक रामचन्द्र पौड्याल, सदस्यहरु शंकर पोख्रेल, देवप्रसाद गुरुङ, घनश्याम शर्मा पौड्याल, सुनिल प्रजापति एवं केशब नेपाल र संघिय लोकतान्त्रिक राष्ट्रिय मंचको भात्रीसंगठन संघिय लिम्बुवान राज्य परिसद (सस्थापन पक्ष ) का कुमार लिङ्गदेन (मिराक) र तेस लगत्तै १८ मार्चमा सोहि सात दल सम्मिलित सरकारी वार्ता समितिका पदाधिकारीहरु र संघिय लिम्बुवान राज्य परिसद (विद्रोही) पक्षका अध्यक्ष सन्जुहांग पालुंवाले विना जनमतसंग्रह नेपाल अन्तर्गत लिम्बुवान स्वायत्त सम्बन्धि संबैधानिक ब्यवव्स्था गर्ने तथा लिम्बुवानलाई नेपालको औपनिवेसिक सासनलाई निरन्तरता दिने सम्झौता गरेर लिम्बुवानका जनतालाई अपमान मात्र गरेनन लोकतन्त्रकै उपहास गरे. जबकी लोकतान्त्रिक मूल्य मान्यता अनुसार नेपाल अन्तर्गत लिम्बुवान स्वायतताकायम गर्ने वा नेपाल बाट पृथक सार्वभौम तथा स्वतन्त्र राष्ट्र लिम्बुवान कायम गर्ने भन्ने सार्वभौमिक आधिकार लिम्बुवानी जनता मा मात्र निहित छ न कि कुनै दल वा समुहविसेसमा.
हाल लिम्बुवानबासी को अवस्था सरणार्थीहरुको अवस्था भन्दा नाजुक भएको छ भन्दा अतिरंजनापुर्ना नहोला. किनकि सरणार्थीहरु आफ्नो मात्री भुमि बाट बिस्थापित भए पनि उनीहरुको राष्ट्रिय पहिचान आफ्नो राष्ट्र सित गासिएकै हुन्छ. एस बिपरित लिम्बुवानवासी आफ्नो मातृभूमिमा स्थापित छन तर उनीहरुको आफ्नो राष्ट्रिय पहिचान नै छैन. यो सन् १७५७ मा ब्रिटिश र बंगालबिच भएको पलासी युद्धमा नबाब सिराजुधौलाका सेनापति मीर जाफरले बंगाललाई ब्रिटेनको औपनिवेसिकशासनमा मिलाई आफु बंगालको नबाब बन्ने मोहले ब्रिटिश कर्णेल रबर्ट ग्लाइनसित साठगाठ गरेझै लिम्बुवानका विभिन्न थुमका राजाहरु र तिनका भारदारहरु सुनहांग, कुम्हांग र जंगहांग ले लिम्बुवानलाई नेपालको सहराज्य बनाउने र आफुहरु नेपालको सहराजा बन्ने लोभले पृथ्बीनारायण शाहसंग सहअस्तित्वको सन्धि गरेका र उक्त सन्धि प्रति अरु लिम्बुवानी थुमका राजाहरु आतहाङ, रैनसिंग ,देबपति, एवं शुभवन्तहाङ ले सहमति जनाएकै दुसपरीणाम हो.यध्यपि उनी पनि सचेत र स्वाभिमानी मानब समुदाय सधैँ रास्ट्रिय पहिचान बिहिन भएर बच्न सक्ने प्रश्नै उठ्दैन. यहि कारण सचेत र स्वाभिमानी लिम्बुवानबासिले नेपाल र लिम्बुवानको पुनःएकीकरण गर्न वा नेपाल र लिम्बुवानलाई बिधिवत रुपमा बिभाजन गर्ने बारे जनमतसंग्रहको माग गर्दै गरेका छन. ताकी लिम्बुवानको राष्ट्रिय पहिचान निर्क्योल हुन सकोस.
एस सन्धर्भमा लिम्बुवानको मान्यता यो छ - जनमतसंग्रहमा लिम्बुवानबासी जनताले नेपाल र लिम्बुवानको पुनःएकीकरण गर्ने पक्षमा आफ्नो अभिमत जाहेर गर्दछन भने यहाँ लिम्बुवान स्वायतता कायम हुनेछ. र लिम्बुवानको राष्ट्रिय पहिचान नेपाली हुनेछ. यसरि नै जनमतसंग्रहमा लिम्बुवानबासी जनताले नेपाल र लिम्बुवानलाई विधिवत बिभाजन गर्ने पक्षमा आफ्नो अभिमत जाहेर गरे भने यहाँ सार्वभौम तथा स्वतन्त्र राष्ट्र लिम्बुवान निर्माण हुनेछ . तसर्थ सरकारले जनमतसंग्रह मार्फत लिम्बुवानको राष्ट्रिय पहिचानको संकट मोचन गर्न अपरिहार्य छ , अन्यथा यस राष्ट्रिय पहिचानको संकट प्रति अन्तरास्ट्रिय समुदाय मुकदर्शक बनिरहने प्रश्नै उठ्दैन.

लिम्बुवानको सुक्खिम र ताजे:लुंग थुम दूई लाखमा बिक्री. (हाल सिक्किम र दार्जिलिंग)

९ मे, १८१४ देखि २ डिसेम्बेर, १८१५ सम्म ब्रिटिश ईन्डिया तथा नेपाल बिच युद्ध भयो. उक्त युद्धमा नेपाल पराजित भयो. २ डिसेम्बेर, १८१५ को सुगौली सन्धिमा ३ खण्ड को १ खण्ड नेपाली भूभाग नेपालले ब्रिटिश इंडियालाई सुम्पिनु पर्यो. जबकी ब्रिटिश इन्डिया तथा नेपाल युद्ध लिम्बुवानमा नभई सप्ताकोशो नदीपारी बुटवल, भिखाखोरी ( अम्लेखगंज) र मकवानपुर मा मात्र भएको थियो. यध्यपी ब्रिटिश इन्डियाका गभर्नर जनरल लर्ड हेस्टीग तिब्बत ब्यापार गर्नका लागि सिक्किम लाई ब्यापार मार्ग बनाउन चाहन्थे. इन्डियाले नेपाललाई नजराना दिने छ भनि लर्ड हेस्टिंगसले राजा गिवार्णयुद्ध विक्रम शाहालाई प्रलोभन देखाए. तेसैले सुगौली सन्धिमा ब्रिटिश इन्डियाबाट नेपालले प्रति वर्ष २ लाख पाउने सर्तमा मेची नदि पूर्व, टिस्टा नदि पश्चिम जलालगड उतर र जोगवनी/गलगलिया दक्षिणको लिम्बुवान भूभागलाई गिवार्णयुद्ध विक्रम शाहले लर्ड हेस्टिंगलाई बिक्री गरे.
त्यसको लगतै १० फेब्रुअरी, १८१६ को ब्रिटिश इन्डिया तथा सिक्किमको तितालियाको सन्धिमा लर्ड हेस्टिंगस् ले यस अघि सुगौली सन्धिमा आफुले आधिग्रण गरेको लिम्बुवान भूभाग मध्ये जलालगड उतर र जोगवनी/गलगलिया दक्षिणको भूभाग आफैसंग राखी मेची नदि पुर्व, टिस्टा नदि पश्चिम अर्त्थात सुक्किम र तजेलुंग थुम लाई सिक्किमका राजा चुंगफुद नामग्याल लाई सुम्पे र तिब्बतमा ब्यापार गर्नका लागि सिक्किममा ब्यापार मार्ग को आधार भुमि तयार पारे.

इलाममा पढ्न नपाएका लिम्बु जिल्लामा फर्स्ट​

Under Construction

Those who are interested to update this page so as to publish  Limbuwan activities on-behalf of Limbuwan activist are welcome to contact Mr.  Pramod Shrestha  with gmail accounts on email : hakubauchaa@gmail.com or add Facebook ID https://www.facebook.com/pramod.shrestha.35 for discussions.

The moderators will have authority of activity news update, with / without photos or  audios or videos.